Úrovne viery

(Minghui.org) Viacerí ľudia majú veci, ktoré radi robia, svoje záujmy a koníčky. Niektoré záujmy sa môžu stať spôsobom života, keďže sa stávajú určitým systémom viery. Ale jedine za ťažkých okolností  môžeme naozaj povedať, aká pevná je niekoho viera.

Poďme si rozobrať niekoľko príkladov záujmov a rozdielu oproti skutočnej viere.

Shegong-ovo okúzlenie drakom

Počas tretieho storočia p. n. l. v Číne, v čase nazývanom obdobie jari a jesene, bola v Číne oblasť ktorá sa volala „She“ v kráľovstve Chu. Vládcom v oblasti bol Shen Zhuliang a ľudia ho nazývali Shegong (Pán She).

Shegong bol okúzlený drakmi. Jeho opasok bol ozdobený drakmi, do jeho čaše na víno bol vyrezaný drak a jeho dom bol ozdobený všetkým, čo súviselo s drakmi.

Skutočný drak začul o jeho okúzlení a rozhodol sa, že ho poctí návštevou. Drak zostúpil z oblohy. Jeho hlava nazrela do Shegongovho okna na druhom poschodí a jeho chvost visel v hale. Keď Shegong uvidel skutočného draka, bol taký vystrašený, že sa mu zbledla tvár a hneď sa bežal schovať.

Shegong neustále hovoril o drakoch, maľoval drakov a vyrezával drakov. Ale hlboko v srdci mal rád iba symbol draka, s ktorým môže narábať – nie skutočného živého draka! Preto bol vystrašený, keď ho skutočný drak navštívil.

Niektorí ľudia praktizujú kultiváciu akoby to bol ich koníček, práve tak ako Shegong a jeho okúzlenie drakom. Radi čítajú písma a nadšene praktizujú cvičenia. Ale chcú iba praktizovať kultiváciu, ktorá môže zlepšiť ich zdravie, predĺžiť ich život a priniesť im šťastie.

Keď je realita iná ako ich očakávania, alebo keď sa vynoria konflikty a konfrontácie, hlavne keď je tam trápenie, boja sa a začnú pochybovať o kultivačnej praxi. Často hovoria ostatným ľuďom, že sú praktizujúci, ale kým berú kultivačnú prax ako nejaký druh koníčka,  nie sú skutočnými praktizujúcimi.

Judášovo usilovanie

Judáš bol jedným z dvanástich učeníkov Ježiša Krista. Nasledoval Ježiša, pretože bol svedkom toho, ako Ježiš použil svoje nadprirodzené schopnosti na uzdravovanie chorôb, vyháňal posadajúcich  duchov a navracal mŕtvym život.

Judáš prevzal zodpovednosť za riadenie financií na pokrytie každodenných výdavkov pre Ježiša a učeníkov, staral sa o výdavky na cestovanie a pomoc chudobným. Každý deň počúval Ježišove kázania a videl Ježišov nesebecký život, ale nikdy neopustil svoju vlastnú nenásytnosť.

Často si pre seba nechával malú časť z peňazí ktoré riadil ako "poplatok za služby." Myslel si, že to bolo veľmi rozumné. Ale v Božích očiach bol zlodejom. Ostatní učeníci verili, že Judáš bol významným Ježišovým pomocníkom, a on bol tiež pyšný a často predvádzal svoje schopnosti.

Aj keď Judáš dlhú dobu nasledoval Ježiša, nikdy sa nezbavil chamtivosti a bol stále dosť súťaživý. Dôvod, prečo nasledoval Ježiša bol ten, že chcel mať všetky výhody z nasledovania vplyvnej osoby a chcel sa ukázať. Zakaždým, keď jeho rukami prešli peniaze, bola to pre neho skúška, ktorou nikdy neprešiel.

Ako praktizujúci Falun Dafa sa musíme pýtať sami seba: Prečo sa máme hnevať jeden na druhého alebo sa sťažovať na nespravodlivosť voči sebe? O čo sa tak snažíme a o čo súťažíme? Kultivácia vyžaduje od praktizujúceho, aby opustil túžbu po sláve, vlastné záujmy a žiadostivosť. Ak nemá človek ambíciu vzdať sa túžob, môžeme ho ešte nazývať praktizujúcim?

Jóbova viera v Boha

V Starom zákone v Biblii je kniha o Jóbovi. Jób bol požehnaný človek, ktorý žil spravodlivo. Satan skúšal Jóbovu vieru v Boha tým, že povedal, že Jób slúži Bohu len preto, že Boh ho obdaril bohatstvom a mnohými deťmi.

Boh dovolil Satanovi, aby Jóba pripravil o bohatstvo, jeho deti a jeho zdravie (ale nie o jeho život) tak, aby preskúšal Jóbov charakter. Aj napriek ťažkej situácii, Jób Boha nepreklínal.

Je ľahké veriť v Boha, keď sa nám darí a život je dobrý, ale je ťažké zostať pevný, keď človek stratil všetko, alebo je zranený. Pravá viera je bezpodmienečná, bez ohľadu na to, či máte veľa požehnaní, alebo žiadne. Praví veriaci prejavia pevnú vieru tvárou v tvár utrpeniu.

Úrovne viery

Lao-c ̀ prehlásil o ľuďoch, ktorí sa učia Tao: „Keď múdry človek počuje Tao, bude ho praktizovať usilovne. Keď priemerný človek počuje Tao, bude ho praktizovať tu a tam. Keď hlúpy človek počuje Tao, bude sa na ňom hlasno smiať. Ak sa na ňom hlasno nesmeje, nie je to Tao.“ (Kapitola 9, Čuan Falun)

Čo sa týka praktizujúcich, myslím, že sú tam tiež tri úrovne.

Prvá (najnižšia) úroveň zahŕňa tých, ktorých kultivácia zostáva na úrovni sľubov. Môžu to byť noví študenti, ktorí chcú vyskúšať prax a po celý čas chvália Budhu ústne. Ale väčšinou nečítajú písma a budú vystrašení a neistí, keď sa prvýkrát objaví chorobová karma.

Druhá úroveň zahŕňa tých, ktorí veria vo Fa len napoly. Niektorí z nich vstúpia do dverí kultivácie hľadajúc ochranu pred utrpením, alebo túžia po výhodách, keď videli ostatných, ktorí z toho mali prospech. Polovica ich srdca má v sebe Budhovskú povahu a druhá polovica je stále plná ľudských myšlienok. Túžia po dosiahnutí Dovŕšenia, ale nie sú ochotní vzdať sa ľudských vecí. Sú veľkorysí, ale tajne si želajú dostať viac, než dávajú.

Tretia úroveň zahŕňa tých, ktorí veria celou dušou. Ich viera je v ich kostiach a neustále zvyšujú svoju úroveň, a sú zjednotení so svojou vierou. Nemajú nič, čoho by sa nemohli vzdať. Nič ich nemôže dostať preč od ich viery. Žijú v súlade s vierou a sú ochotní potvrdiť svoju vieru skrze obrovské obete.

Nad osobný zisk

Po stáročia ľudia uctievali Budhu, aby išli do Západného raja, alebo uctievali Ježiša Krista, aby išli do Neba.

Niektorí ľudia si myslia, že môžu nadobudnúť bohatstvo tým, že majú vieru v Budhu. Niektorí si myslia, že môžu byť požehnaní a chránení tým, že uctievajú Boha. Tento prístup však nemožno nazvať vierou. Je prijateľné začať na ceste kultivácie s týmito myšlienkami, ale postupom času je potrebné samých seba od základu napraviť a zbaviť sa všetkého, čo je sebecké. Účelom pravej, čistej viery nie je vlastný osobný zisk.

Mať pravú vieru znamená byť v súlade s vlastnosťami vesmíru, stať sa dobrou bytosťou vo vesmíre a chrániť vesmír.

Majster povedal:

„Pre praktizovanie kultivácie nie je žiadna predbežná podmienka – ak sa chcete kultivovať, kultivujte sa.“ (Kapitola 1, Čuan Falun)

„Čo je Buddha? “Tathagátom” volajú ľudia niekoho, kto prichádza s pravdou a mocou robiť to čo chce, zatiaľ čo skutoční Budhovia sú strážcami vesmíru a sú zodpovední za všetky spravodlivé elementy vo vesmíre.“ (Vyučovanie Fa na Fa konferencií v Západnom USA, Riadenie plavby) 

Pravá viera je nesebecká. Je to o tom byť prospešný druhým, o zodpovednosti a o povinnosti.

Všimol som si, že niektorí praktizujúci dokážu veriť o trochu viac len potom, čo získajú niečo naviac. Tento druh viery neprejde skúškou. Majster to spomenul v „Pre koho praktizujete kultiváciu:“ (Základy pre ďalší pokrok)

„Nie je každá forma tlaku skúškou na zistenie, či vaša viera vo Budhov Fa má pevné základy? Ak ešte stále nie ste pevne odhodlaní vo Fa, všetko ostatné je nepodstatné.“

Niektorí praktizujúci sú usilovní v praktizovaní cvičení a študovaní Zákona. Ale keď sa objaví chorobová karma, nedokážu to zvládnuť a začnú panikáriť. V skutočnosti je odpoveď veľmi jednoduchá. Je to skúška celistvosti našej viery, či sme rozhodní zotrvať vo Fa alebo sa len snažíme o zdravie a bohatstvo.

Moje pochopenie je, že existujú rôzne úrovne viery. Človek by sa nemal zdržovať na jednej úrovni príliš dlho. Je potrebné zlepšovať sa a posunúť sa na vyššiu úroveň, mali by sme sa priblížiť k božskému a sami sa stať božskými.

Poďme si položiť otázku: „Môžeme zostať verní Zákonu bez ohľadu na to, či sme zdraví alebo chorí, bohatí alebo chudobní?“

Kľúčové slová: