(Minghui.org) Keď som bola malá, moja matka mi povedala príslovie: „Keď človek želá šťastie druhým, prinesie šťastie sám sebe.“ Nepochopila som úplne jeho zmysel a myslela som si, že ma len chce poučiť, aby som si nevytvárala nenávisť k druhým.
Keď som sa stala praktizujúcou Falun Dafa a pochopila som sa mnoho princípov Fa o živote, uvedomila som si, že takéto príslovia obsahujú hlbšie významy, ktorým väčšina z nás úplne nerozumie.
Vo vede bolo uznané, že ľudské myšlienky sú látkou. Keď osoba premýšľa, táto myšlienka môže vytvoriť látku a vyvinúť energiu, ktorá môže mať dopad na druhých.
Toto pochopenie je podobné Majstrovým slovám: „podoba vecí sa rodí z mysle“ („Vyučovanie Fa na stretnutí Veľkej Epochy“ z Vyučovania Fa na konferenciách – X. časť).
Keď sa sťažujeme alebo prechovávame negatívne myšlienky o druhých, táto negatívnosť vytvorí látku, ktorá sa hádže do energetického poľa osoby, na ktorú sa sťažujeme. Hoci to nevidíme, táto osoba to môže skutočne prijať a pocítiť to a následkom toho sa začne cítiť nepríjemne. Preto sa spôsoby a správanie toho človeka môžu zhoršiť.
To objasňuje vzájomný vzťah medzi mojím postojom k osobe a tým, ako sa tá osoba správa ku mne. Keď do mojej mysle vstúpia negatívne myšlienky o nej, máme spolu konflikt, no keď si udržím iba pozitívne a súcitné myšlienky, tá osoba bude ku mne milá.
Príslovie „keď človek želá šťastie druhým, prinesie šťastie sám sebe,“ nie je len túžobným prianím, keďže každá naša myšlienka materiálne existuje. Môžeme to cítiť, rovnako ako vieme, že existuje okolo nás vzduch, hoci ho nemôžeme vidieť.
Ak má človek často negatívne myšlienky o druhých a bojuje s ostatnými, nakoniec môže ublížiť im alebo sebe.
V starodávnom tradičnom príbehu sa kôň sťažoval na diviaka, ktorý sa prišiel pásť na tú istú lúku. Kôň požiadal poľovníka, aby diviaka zabil, aby tak mohol mať trávu len pre seba. Poľovník diviaka zabil, no dal koňovi uzdu a držal ho ako svojho otroka. Tento príbeh ilustruje, ako prianie ublížiť druhým nakoniec prinesie škodu človeku samému.
Falun Dafa učí ľudí byť súcitnými a dobrými ľuďmi. Svojich praktizujúcich žiada, aby nasledovali princípy Pravdivosti – Súcitu – Znášanlivosti. Byť dobrou osobou neprospieva len druhým a spoločnosti, ale tiež človeku samému.
