(Minghui.org) Staré západné príslovie vraví: „Človek premýšľa a Boh sa smeje.“ Milan Kundera toto príslovie citoval vo svojej knihe Neznesiteľná ľahkosť bytia.
Bežní ľudia si myslia, že toto príslovie znamená, že ľudia si často myslia, že majú veci a svoj osud pod kontrolou, no nakoniec je to Boh, ktorý plánuje ich osudy.
Ako kultivujúci mám aj inú interpretáciu tohto príslovia. Prečo sa hovorí, že „Človek premýšľa a Boh sa smeje?“ Keď človek premýšľa, korešponduje to s veľmi nízkou ríšou, ľudskou ríšou, a je to motivované pripútanosťami, ktoré vychádzajú zo sebectva. Keďže jeho štartovací bod a smer sú oba nesprávne, ako by sa na tom Boh nemohol smiať?
Ak uplatníme rovnaký princíp v spoločenských vzťahoch, hlavne keď ľudia premýšľajú nad vecami na základe dohadov viac ako faktov, vytvorí to množstvo konfliktov a nedorozumení.
Keď kultivujúci prechádza ťažkosťami a nehľadá vo vnútri, a pritom navyše tvrdohlavo odmieta zvažovať iné názory, bude posilňovaná jeho démonická povaha. Môže to zapríčiniť, že tento človek bude premýšľať extrémnymi spôsobmi a zraní ostatných.
Kultivujúci sa z času na čas stretávajú s nedorozumeniami, pretože praktizujúci majú stále ľudské myšlienky. No ak konflikt alebo nedorozumenie pretrváva, kultivujúci by sa mal mať na pozore.
Keď praktizujúci posudzuje ľudí, vytvorí obraz tej danej osoby s jej vlastnými štandardmi a svetskými názormi. Je to ako v čínskom prísloví: „To, čo človek vidí v druhých, je v skutočnosti odrazom jeho samého.“
Chápem to tak, že keď sme v konflikte, alebo vidíme konflikt medzi inými ľuďmi, je to pravdepodobne odrazom nášho vlastného problému. Takže najprv by sme sa mali pozerať do seba.
Zvyčajne sú dve možnosti: Jednou je, že Majster chce, aby sme konflikt videli a mohli sme upozorniť ľudí, ktorí sú v ňom zahrnutí, aby sa správali ako kultivujúci. Ak je to tento prípad, musíme použiť veľmi láskavý a súcitný spôsob, ako o tom hovoriť. Keď druhá strana vycíti náš súcit, zvyčajne poznámku prijme. Avšak vždy je tam aj možnosť, že náš návrh prijatý nebude. Je to na rozhodnutí danej osoby. Nemali by sme naše názory iným vnucovať.
Druhá možnosť je, že Majster chce, aby sme sa pozreli na seba v zrkadle a odstránili pripútanosť v nás. Verím, že takto to je vo väčšine prípadov, keď vidíme konflikt.
Ak chápeme, že problém, ktorý vidíme, je v skutočnosti v nás, bude len samozrejmé, že musíme odstrániť súvisiacu pripútanosť.
Mali by sme sa počas zdieľania navzájom rešpektovať. Pochopenia k rovnakej veci sa môžu veľmi líšiť, keďže kultivujúci sa kultivujú na rôznych úrovniach. Nemali by sme sa navzájom tlačiť do kúta tým, že veríme, že iba jeden názor je ten správny a všetky iné chybné.
Tí praktizujúci, ktorí vidia problémy len v iných a sú pripravení ostatných takzvane učiť ako sa kultivovať, by mali byť na pozore.
