(Minghui.org) Či už v starovekej dynastii alebo v modernej organizácii, vysoký úradník by sa mal riadiť morálnymi zásadami, zaujať vhodný postoj a dodržiavať svoje povinnosti. V tomto článku sa dozvieme niekoľko príbehov o Wang Daovi (276 - 339), kancelárovi dynastie Východný Jin.
Wang sa narodil vo významnej rodine a pomáhal trom cisárom na začiatku dynastie Východný Jin. Fang Xuanling, slávny kancelár dynastie Tang, ocenil Wanga v Knihe Jin: Podobne ako Guan Zhong, čínsky filozof a politik, bol Wang dobrosrdečný a podporoval malé a slabé štáty. Podobne ako Zhuge Liang, aj Wang uplatňoval dobrotu a spravodlivosť pri pomoci novému štátu. Táto Wangova morálnosť mu pomohla pri službe zakladateľovi dynastie Východný Jin.
Zachovanie lojality a úcty k cisárom
Podľa Knihy Jin bol Wang dobrým priateľom Sima Rui dlho predtým, ako sa Sima stal prvým cisárom dynastie Východný Jin. Keď videl, že v spoločnosti vládne chaos, Wang z celého srdca pomáhal Simovi obnoviť zákon a poriadok. Sima si Wanga tiež veľmi vážil a boli blízkymi priateľmi.
Wang často radil Simovi, aby uplatňoval sebadisciplínu, dodržiaval etiketu a obklopil sa mudrcami a čestnými mužmi, ktorí mu pomôžu dosiahnuť jeho ciele. Sima raz označil Wanga za svojho Xiao He, dôverného priateľa a poradcu prvého cisára dynastie Han, Liu Banga.
Wang povedal, že cisár dynastie Qin bol nemilosrdný a jeho úradníci bez zábran utláčali občanov. Preto ľudia nasledovali Liua a zvrhli dynastiu Qin. V tej dobe dvorní úradníci a šľachtické rodiny súťažili o luxusný život, pričom morálka postupne upadala. Zákony a nariadenia sa nedodržiavali. Mnohí úradníci sa oddávali pôžitkom, čo v konečnom dôsledku poškodilo spoločenskú morálku.
Je prirodzenou zákonitosťou, že keď sa veci dostanú do extrému, majú tendenciu obrátiť sa opačným smerom. Vzhľadom na vtedajšiu situáciu Wang radil, že ak sa Sima usiluje o zjednotenie krajiny, objavia sa aj talentovaní ľudia ako Guan Zhong a Yue Yi (významný vojenský vodca štátu Yan). Sima sa riadil Wangovou radou a postupne si získal rešpekt a podporu širokej verejnosti.
Wang si udržiaval cnosť aj preto, že vedel udržiavať primerané vzťahy s cisárom. Tu sú ďalšie dva príbehy zaznamenané v Knihe Jin. Keď sa Sima stal cisárom, všetci dvorní úradníci sedeli po bokoch. Cisár pozval Wanga, aby si sadol vedľa neho, ale ten to skromne odmietol s vysvetlením, že ak by slnko zostúpilo na úroveň všetkých ostatných vecí, ako by potom mohli ľudia slnko vidieť a tešiť sa z jeho lesku? Cisár si cenil jeho pokoru a prijal jeho pozíciu.
Druhý príbeh sa stal, keď Sima Rui zomrel a novým cisárom sa stal jeho syn Sima Shao, ktorému Wang tiež pomáhal. V tom čase sa Wangov bratranec, Wang Dun, vzbúril. Nový cisár a Wang Dao spolu ale úspešne Wang Duna porazili.
Po potlačení povstania cisár Sima Shao Wanga osobitne odmenil. Mohol napríklad pri príchode na cisársky dvor ďalej nosiť meč a topánky a nemusel chodiť rýchlo ako ostatní. Wang Dao však tieto pocty rezolútne odmietol.
V histórii mnohí poradcovia prvého cisára dynastie často končili tak, že boli z rôznych dôvodov odstránení, alebo stratili moc. Dôvodom, prečo Wang dokázal pomáhať trom generáciám cisárov s ich plnou dôverou bolo to, že si vždy udržiaval s cisármi primeraný vzťah a správal sa ako ich pokorný podriadený.
Prevzatie zodpovednosti za svoje chyby
Nikto nie je dokonalý a byť schopný prevziať zodpovednosť, keď sa objavia chyby, je druhom cnosti. Keď sa vzbúril Xu Kan, guvernér Taishanu, Sima Rui sa snažil nájsť niekoho, kto by vzburu potlačil. Wang odporučil Jang Jiana, ten však utrpel porážku a bol potrestaný.
Wang potom napísal cisárovi, že keďže to bol on, kto Janga odporučil, mal by byť potrestaný a degradovaný.
Cisár ho degradovať odmietol a Wangovu pokoru a zmysel pre zodpovednosť ocenili aj neskoršie generácie.
Venovanie pozornosti výuke morálky
Ďalším Wangovým prínosom bolo, že presvedčil cisára, aby založil školy a podporoval vzdelávanie a výuku morálnych zásad.
V jednom liste cisárovi napísal, že základom spoločenskej atmosféry je vytvorenie spravodlivých koncepcií medziľudských vzťahov. Kľúčom k takýmto vzťahom je zakladanie škôl a vzdelávanie. Školy môžu podporiť spoločenskú etiku, morálku a etiketu. Takýmto spôsobom sa potom môže bezproblémovo udržiavať dobrá správa štátu pre stabilnú spoločnosť. Keď ľudia pochopia zmysel pre hanbu a budú dodržiavať spravodlivé normy, rodinné vzťahy budú harmonické a usporiadané. Aj spravodlivé vzťahy medzi cisárom a dvornými úradníkmi budú pevnejšie a stabilnejšie. Je to práve tak, ako sa hovorí v Knihe premien, „Keď budú rodiny spravodlivé, svet bude stabilný“.
Preto múdry cisár učil svoj ľud správnym hodnotám už od detstva, aby sa potom v dospelosti ľudia riadili dobrými morálnymi zásadami a nepáchali hriechy. Tí, ktorí si vypestujú dobrý charakter, dostanú náležité pozície, aby mohli prospievať krajine.
Dokonca aj deti cisára by sa mali učiť spravodlivým hodnotám, aby si v živote osvojili dobré mravy, ešte než dostanú dobré postavenie. Keď ľudia pochopia, že dôvodom, prečo sú učenci rešpektovaní, sú ich morálne hodnoty, budú sa tiež snažiť o sebazdokonaľovanie a nasledovanie čestnosti a cnosti. To by mal byť výsledok vzdelávania. Sima po prečítaní Wangovho listu jeho návrh prijal.
Požehnanie pre ďalšie generácie
Wang žil skromným životom s minimálnymi túžbami po osobnom zisku. Doma nemal žiadne jedlo navyše a nikdy sa nesnažil o luxus. Keď sa cisár dozvedel o jeho situácii, daroval Wangovi desaťtisíc zvitkov látky. Keď sa zas Wang cítil zle a nemohol sa sám zúčastniť slávností na kráľovskom dvore, cisár ho navštívil v jeho dome a usporiadal pre neho hostinu aj so zábavou.
Keď Wang vo veku 64 rokov zomrel na chorobu, cisár usporiadal v cisárskej sále trojdňový smútočný obrad, ktorý sa konal rovnakým spôsobom ako v prípade Huo Guana (úspešného generála a dvorného úradníka dynastie Han) a Sima Fua (kráľa Anpingu v dynastii Západný Jin).
V deň Wangovho pohrebu cisár vyčlenil deväť slávnostných vozov, stráže a kapely, ktoré sa používali pri pohrebných obradoch cisára, ako aj stovky bojovníkov, ktorí ich sprevádzali. Wangovmu pohrebu sa nevyrovnal žiaden pohreb známych úradníkov v minulosti.
Podľa Knihy Song, potom čo cisár Wu z dynastie Song nastúpil na trón a vystriedal dynastiu Východný Jin, vydal cisársky edikt, v ktorom sa uvádza, že hoci sa systém udeľovania titulov v dynastii Jin postupne zmenil, titul Wang Daa a ďalších cnostných úradníkov dynastie Jin zostali rovnaké. To znamená, že ich potomkovia budú naďalej využívať rôzne výhody.
