(Minghui.org) Do pamäti sa mi vryla malá príhoda spred mnohých rokov. Moja kolegyňa dohliadala na svoje dieťa na detskom ihrisku, keď zbadala, že sa neďaleko nej na zemi krúti dážďovka.
„Šliapni na ňu,“ povedala kolegyňa svojej dcére. Dievčatko živočícha pristúpilo. „Si taká odvážna!“ Moja kolegyňa svoju malú dcéru hlasno pochválila, keď ju zdvihla a objala, akoby dieťa urobilo niečo hrdinské.
Trochu ma to zaskočilo a pomyslela som si: Takéto nevinné dieťa by sa malo naučiť vážiť si život a chrániť prírodu. Prečo jej hovoriť, aby úmyselne zabila neškodného tvora?
Keď som sa nad tým zamyslela, pochopila som, prečo tak konala. V dnešnej Číne pod vplyvom kultúry Čínskej komunistickej strany (ČKS) všetci rodičia chcú, aby ich deti boli silné, preto sa snažia vštepiť im do mladej mysle „zákon džungle“ a povzbudzujú ich, aby sa snažili mať všetko za každých okolností pod kontrolou.
Uvedomila som si, že aj mne, keďže žijem v spoločnosti kultúry ČKS, rovnako vymyli mozog a stala som sa ľahostajnou k mnohým veciam, veľkým aj malým.
Predtým, ako som sa začala venovať Falun Dafa, praxi seba-kultivácie, bola som dosť egocentrická. Nemala som ani najmenšiu predstavu o živote v harmónii s prírodou. Rovnako ako ostatní, som venovala málo pozornosti veciam, ktoré sa zdali byť nepodstatné. Napríklad, keď som videla, ako iní šliapu po tráve, aby si skrátili cestu, urobila som to isté. Vtedy som sa nad tým veľmi nezamýšľala, ale keď sa nad tým premýšľam teraz, uvedomujem si, že to bolo z mojej strany nevhodné správanie.
Keď som chodila nakupovať, často som nakoniec kúpila viac ovocia a zeleniny, ako bolo potrebné, takže niečo z toho zhnilo a musela som to vyhodiť. Ovocie a zelenina pred zberom prešli procesom pestovania a boli by oveľa užitočnejšie, keby mi poskytli výživu, než aby sa kvôli mojej nedbanlivosti vyhodili. Uvedomila som si, že musím napraviť svoje správanie, a to začínajúc od malých vecí.
Ľudia žijúci v pevninskej Číne majú od detstva vymyté mozgy kultúrou a ideológiou ČKS, ktorá zahŕňa ateizmus, evolúciu, materializmus atď. Toto zmýšľanie obhajuje tzv. „zákon džungle“ a presadzuje koncepciu víťaz berie všetko, pričom nabáda ľudí, aby využívali všetky prostriedky na boj voči sebe, s cieľom získať osobný prospech. Učí ľudí bojovať proti Nebesiam aj zemi, bez ohľadu na ničivé následky.
Ľudia s takto vymytými mozgami neveria v život po smrti, reinkarnáciu a ani v to, že dobro je odmenené a zlo potrestané. Keď ľudia už neveria v božské bytosti, nezáleží im na harmónii s prírodou, na láskavosti k druhým, ani na žiadnych morálnych hodnotách. Odvažujú sa robiť rôzne zlé veci, aby ublížili iným, bez ohľadu na prírodu i ľudstvo.
Úplná deštrukcia zo strany ČKS
ČKS svojimi vlastnými činmi dokázala, že prišla úplne zničiť svet a je v tom veľmi dobrá. Ničivé chápadlá ČKS sa už rozšírili do všetkých oblastí spoločnosti, od ničenia prírodného prostredia, až po ničenie tradičnej čínskej kultúry, hodnôt a duchovnosti. Dokonca ani taká malá dedina, akou je moje rodné mesto, nebola ušetrená.
Pamätám si, že keď som bola veľmi mladá, našu krásnu dedinu z troch strán obklopovali malé rieky. V lete bola voda v riekach taká čistá, že ste mohli vidieť ryby, ktoré sa v nej preháňali. Pozdĺž riek sa tiahli pásy zelenej trávy, voňavé kvety a na modrej oblohe poletovali spevavé vtáky. V diaľke bolo vidieť ryžové polia. Bol to krásny a pokojný príklad harmónie v prírode.
Okolo dvoch malých riek na sever od našej dediny sa rozprestieral veľký kus mokrade s hustými vodnými rastlinami, ako sú trstina, vodná cibuľa a pálka širokolistá, z ktorých sa robili palice – ideálne hračky pre deti na hranie. Starí ľudia radi používali pálku širokolistú na pletenie slamených sandálov, košov a rohoží.
Mokrade priťahovali aj rôzne druhy vtákov, napríklad bažanty a divé kačice. Často sme tam nachádzali kačacie vajcia. Bolo tam jazierko s čínskymi vodnými gaštanmi a keď boli orechy zrelé, chodili ich zbierať dospelí aj deti. Tie orechy boli po uvarení úplne vynikajúce. Moje staršie sestry si často chodili prať oblečenie do riečky a ja som zakaždým išla s nimi a čľapkala som sa vo vode. Život bol vtedy plný radosti.
Neskôr sme sa odsťahovali a ja som sa začala venovať štúdiu a práci. Keď som sa napokon vrátila do rodného mesta, bolo zničené na nepoznanie! Všetko bolo zdevastované – tri malé rieky boli preč, mokrade a rybník s čínskymi vodnými gaštanmi boli zasypané poľnohospodárskou pôdou. Krásna dedina, ktorú som si pamätala, už neexistovala.
Toto ničenie je typické pre ČKS a je opakom prístupu v starovekej Číne, keď viera ľudí v božské bytosti znamenala, že si vážili cnosti a robili dobré skutky. Vážili si prírodu a ctili si život, chránili prírodné prostredie a neničili ho.
Dobrý príklad takéhoto prístupu ukazuje staroveký systém ochrany vody Dujiangyan. Tento systém bol vybudovaný okolo roku 256 pred n. l. štátom Qin a používa sa dodnes. Namiesto jednoduchého prehradenia prúdu vody z rieky Min, ktorá dlhodobo trápila roviny Chengdu silnými záplavami, systém využíval rieku tak, že ju usmerňoval a rozdeľoval na zavlažovanie viac ako 5 300 km2 pôdy v tejto oblasti. To prinieslo rozsiahle výhody v oblasti protipovodňovej ochrany, zavlažovania, vodnej dopravy i celkovej spotreby vody.
V roku 2000 bol Dujiangyan-ský zavlažovací systém zapísaný do Zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Považuje sa za majstrovské dielo vodného inžinierstva – úžasný odraz múdrosti dávnych ľudí a príklad života v harmónii s nebom a zemou.
Naopak, pod vplyvom ideológie ČKS, ktorá bojuje proti Nebu a Zemi, bola príroda vážne zničená, pričom došlo k bezohľadnému odlesňovaniu a výstavbe mnohých priehrad na komerčné aj súkromné účely, a to napriek silným námietkam špičkových odborníkov na vodné stavby. Prírodný ekosystém v Číne je v súčasnosti na pokraji zrútenia, Žltá rieka zažíva obdobia sucha, rieky Huai a Jang-c‘-ťiang trpia silným znečistením, miznú veľké plochy trávnatých plôch a piesočné búrky zasahujú aj Centrálne roviny.
Toto ničenie sa týka aj tradičnej čínskej kultúry.
Ničenie konfuciánskeho dedičstva zo strany ČKS
Raz som s rodinou navštívila Konfuciovo rodné mesto. Moja staršia sestra mi povedala, že o Konfuciovi prvýkrát počula počas kultúrnej revolúcie, keď sa začalo hnutie za „kritiku Lin Biao a Konfucia“. Lin Biao bol Maovou pravou rukou, ale neskôr bol odsúdený ako zradca, keď upadol do Maovej nemilosti. Je smutné, že mnohí Číňania z pevninskej Číny sú rovnako nevedomí ako moja sestra o našej tradičnej kultúre.
Moja sestra bola veľmi prekvapená, keď sa dozvedela, že s Konfuciovimi potomkami zaobchádzali ako s vysokopostavenými úradníkmi. Podelila som sa s ňou o svoje poznatky: Čínska tradičná kultúra zahŕňa konfucianizmus, budhizmus a taoizmus. Konfucius učil ľudí správať sa podľa zásad „dobroty, spravodlivosti, zdvorilosti, múdrosti a dôveryhodnosti“ a z konfucianizmu mali prospech aj susedné krajiny Číny. Konfucius si nahromadil veľkú cnosť tým, že vychovával ľudí podľa týchto zásad, takže je prirodzené, že jeho potomkovia boli požehnaní a mali úžitok z cnosti, ktorú nahromadil.
Viac ako dvetisíc rokov Číňania nasledovali doktríny konfucianizmu a vďaka tomu si dokázali udržať pomerne vysokú morálku.
Aj cisári v nasledujúcich dynastiách rešpektovali Konfuciovo učenie, ctili si ho a vzdávali hold Konfuciovmu chrámu. Titul vojvodu Yanshenga sa udeľoval nasledujúcim generáciám Konfuciových potomkov v línii až do roku 1935, keď ho zrušila nacionalistická vláda. Takáto česť a privilégium umožnili Konfuciovým potomkom žiť vznešený a prosperujúci život viac ako dvetisíc rokov.
Moja sestra bola šokovaná, keď sa dozvedela, že Konfuciov cintorín bol počas kultúrnej revolúcie zdevastovaný a jeho hrobka a mnohé hrobky jeho potomkov boli zničené. Starší ľudia v miestnej oblasti hovorili, že ničenie vykonali Červené gardy z Pekingu na pokyn ústredného vedenia ČKS. Takzvané hnutie za „odstránenie štyroch starých“ odhalilo zlú povahu ČKS a jej extrémnu nenávisť voči tradičnej čínskej kultúre.
Moja sestra bola jednou z nespočetného množstva mladých študentov, ktorým ideológia ČKS od detstva vymývala mozog, takže o Konfuciovi a jeho učení nemala ani potuchy. Spomenula si, že učitelia v jej škole vyžadovali, aby každý študent navrhol veľký plagát, ktorý by kritizoval Lin Biao a Konfucia. Pri písaní takýchto plagátov museli kopírovať citáty z Ľudového denníka, alebo z iných oficiálnych novín. Plagáty sa potom rozvešali po celom areáli školy.
Záver
Päťtisíc rokov tradičnej kultúry Číny bolo čínskemu ľudu darovaných nebesami a Čína bola tradične známa ako božská krajina. Susedné krajiny si starovekú Čínu veľmi vážili pre jej etiketu a zdvorilosť a starovekí Číňania boli príkladní svojím správaním, založeným na cnostných princípoch „dobroty, spravodlivosti, zdvorilosti, múdrosti a dôveryhodnosti“. ČKS to však všetko zničila.
Dnes sú v povedomí ľudí po celom svete pevninskí Číňania nevychovaní, vulgárni, nedôveryhodní a neustále klamú. Morálka čínskeho ľudu klesá šokujúcou rýchlosťou.
Ak v rámci straníckej kultúry ČKS hovoríte o „karme“ alebo o tom, že „dobro a zlo budú náležite odplatené“, budete označení za poverčivých alebo hlúpych. Keďže ľudia už v tieto veci neveria, odvažujú sa robiť všetky možné zlé veci bez toho, aby sa zaujímali o následky. Toto viedlo k vážnej korupcii a nepriateľstvu v dnešnej Číne.
Ako sa uvádza v Deviatich komentároch ku komunistickej strane: „Všetky národy v minulosti verili v Boha. Práve pre svoju vieru v Boha a karmickú príčinnosť dobra a zla sa ľudia obmedzovali a udržiavali morálny štandard spoločnosti. Ortodoxné náboženstvá na Západe a konfucianizmus, budhizmus a taoizmus na Východe, učili ľudí, že skutočné šťastie pochádza z viery v Bohov, uctievania neba, zo súcitu, z váženia si toho, čo človek má, z vďačnosti za požehnanie a odplácania láskavosti druhých.“
Neúctu k božským bytostiam Nebesá určite odsúdia a ČKS nepochybne skončí záhubou za svoje vlastné zlé skutky. Držať sa ďalej od ČKS je skutočne dobrým skutkom pre lepšiu budúcnosť človeka. Odstránením kultúry ČKS sa môže v Číne oživiť tradičná čínska kultúra inšpirovaná Bohmi.
